بیس رکعات پرصحابہ وعلماء کے اتفاق کے بعد آٹھ رکعات تراویح پر اصرار کرنا صحیح نہیں ہے

مسلمانوں کا ایک چھوٹا سا طبقہ آٹھ(8) رکعات تراویح پر اصرار کرتے ہوئے بیس(20) رکعات تراویح کا انکار کرتا ہے اور حضرت عائشہ رضی الله عنہا کی گیارہ رکعات والی روایت اور حضرت جابر رضی اللہ تعالٰی عنہ کی آٹھ رکعات والی حدیث ہی کو دلیل مانتا ہے جو کسی طرح صحیح نہیں ہے، اس لیے کہ
لف)حضرت عائشہ رضی الله عنہاکی اس روایت میں رمضان و غیر رمضان میں گیارہ رکعات اس ترتیب سے پڑھنے کاذکرہے چار،چاراورتین۔اور دوسری صحیح حدیث میں دس اور ایک رکعات پڑھنے کاذکرہے،اورایک صحیح حدیث میں آٹھ رکعات اور پانچ رکعات ایک سلام کے ساتھ جملہ تیرہ (13)رکعات پڑھنے کاذکرہے۔ اور ایک صحیح حدیث میں نو(9)رکعات ایک سلام کے ساتھ پڑھنے کاذکرہے۔حضرت عائشہ کی روایت کردہ یہ تمام حدیثیں ایک دوسرے سے رکعات اور ترتیب میں معارض ہیں۔ایک روایت پرعمل کرنے سے دوسری حدیثوں کاترک لازم آئے گا؛لہٰذاان حدیثوں کی توجیہ وتاویل کرنی ضروری ہوگی۔علاوہ دوسرے صحابہ کرام ث سے مروی روایات بھی حضرت عائشہ کی اس روایت سے ترتیب اور رکعات میں مختلف ہیں ،جیسا کہ حضرت عبدالله ابن عباس کی صحیح روایت میں دو رکعات چھ مرتبہ جملہ بارہ (12)رکعات پھر وتر پڑھنے کا کی صرف ذکرہے۔اورایک مرسل حدیث میں سترہ(17)رکعات پڑھنا مذکورہے۔(مصنف عبدالرزاق4710) لہٰذا حضرت عائشہ ایک ہی روایت سے تراویح کی گیارہ رکعات پراصرارکرنا اورباقی حدیثوں کاترک کرنا صحیح نہ ہوگا۔
حضرت عائشہ رضی الله عنہاکی اس روایت میں أتنام قبل أن توتر کے الفاظ ہیں۔ جس سے معلوم ہواکہ آپ ﷺ سو کراٹھنے کے بعدنمازادافرماتے تھے، اور دوسری حدیثوں سے معلوم ہوتاہے کہ رسول اللهﷺ رمضان کی راتوں میں سوتے نہیں تھے،جیساکہ حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ : إذا دَخَلَ رمضانَ شَدَّ مِئْزَوَہ ثم لم یَأتِ فِراشَہ حتی یَنْسَلِخَ (یعنی پورا رمضان بسترکے قریب نہیں آتے تھے)نیز حضرت ابوذر کی حدیث میں پوری رات تراویح پڑھاناثابت ہے؛ لہٰذااس حدیث کوتراویح پرمحمول کرناصحیح نہیں ہے۔
حضرت عائشہ کی روایت سے ثابت ہوتاہے کہ آپ نے کمرہ میں نماز ادافرماکر آرام فرمایا،جب کہ تراویح کی احادیث میں اکثرمسجدمیں نمازپڑھنے کاذکرملتا ہے؛ لہٰذا گیارہ(11) رکعات کی اس حدیث کوتراویح سے جوڑنا،اور بیس (20)رکعات کی نفی میں اس حدیث کوپیش کرناکسی طرح صحیح نہیں ہے۔حضرت عائشہ کی گیارہ (11)رکعات کی روایت کے اخیرمیں أتَنَامُ قَبْلَ أن تُوتِرَ (کیا وتر پڑھے بغیرآپ سوگئے تھے؟)کے الفاظ قابلِ غورہیں،ہوسکتاہے کہ یہ نمازوترہو؛ اس لیے کہ حضرت عائشہ کی دوسری حدیث (صحیح مسلم1773) میں  نو(9)رکعات وترپڑھ کردو رکعات جملہ گیارہ پڑھنے کا ذکرہے۔
 (ب)حضرت جابر رضی اللہ تعالٰی عنہ کی حدیث میں رسول الله ﷺ کا آٹھ رکعات پڑھا نے کا ذکر ہے؛ لیکن اس حدیث سے بیس رکعات کی نفی پراستدلال کرناصحیح نہیں ہے؛اس لیے کہ (1)اس حدیث کی سندپرمحدثین نے کلام کیاہے ۔(2)یہ روایت حضرت جابر رضی اللہ تعالٰی عنہ کی ایک اور حدیث کے معارض ہے جس میں چوبیس(24)رکعات اورتین رکعات وتر پڑھنے کاذکرہے۔ (3) حضرت جابر رضی اللہ تعالٰی عنہ کی حدیث میں صرف ایک رات کا ذکر ہے، بقیہ راتوں کا ذکر نہیں ہے۔ لہٰذااس حدیث سے بیس رکعات کی نفی کرناصحیح نہیں ہے۔(4)اس حدیث کے اخیر میں کَرِہْتُ أن یُکتَبَ علیکم الوترُکے الفاظ ہیں۔ اس سے احتمال پیدا ہوتا ہے کہ یہ نماز وترہو۔ آپ ﷺ پہلے کچھ رکعتیں پڑھی ہوں، جیسا کہ دوسری حدیثوں میں آپ کا نمازپڑھ کر سوجانا پھروترپڑھنا ثابت ہے۔نیز آپﷺ کا انفرادی تراویح پڑھنا اورصحابہ کرام رضی اللہ تعالٰی عنہ کاآپ کونماز پڑھتے دیکھ کر آپ ﷺ کے ساتھ شریک ہونا دوسری حدیثوں سے ثابت ہے۔ ہوسکتا ہے کہ حضرت جابر رضی اللہ تعالٰی عنہ اخیرمیں شریک ہوں۔والله اعلم بالصواب۔امام ابن حبان اورامام ابن خزیمہ رحمۃ اللہ علیہ نے اس حدیث کووترکے باب میں نقل کیاہے۔
علاوہ ازیں حضرت عبدالله ابن عباس سے رسول اللهﷺ کارمضان المبارک میں بیس (20) رکعات تراویح اورتین رکعات وتر پڑھنامروی ہے ۔ (اگرچہ اس حدیث کے ایک راوی ابوشیبہ ابراہیم بن عثمان رحمۃ اللہ علیہ پرکلام کیاگیا ہے؛ مگران کی روایات کوبہت سے محدثین نے نقل فرماکر سکوت اختیارکیاہے۔ اوراس کی متن کی تائیدمیں دوسری روایات اور عملِ صحابہ رضی اللہ تعالٰی عنہ بھی موجود ہے، اس لیے اس کوضعیف کہناصحیح نہ ہوگا۔)اور تاریخ جرجان ومخطوطات شیخ ابوطاہراصبہانی میں حضرت جابر رضی اللہ تعالٰی عنہ سے رسول الله ﷺ کا رمضان المبارک میں چوبیس(24)رکعات اورتین رکعات وتر پڑھانا منقول ہے اور صحا بہ وتابعین کا عمل بھی بیس(20) رکعات تراویح کا ہے ؛لہٰذا صحابہ ، تابعین اور اکثر علماء امت کے بیس (20) رکعات تراویح پر اتفاق کے بعد آٹھ (8)رکعات تراویح پر اصرار کرنا اور حدیث صحیح وحدیثِ ضعیف کی بحث کر تے ہوئے بیس رکعات کا انکار کرنا حق اوراجماع سے انحراف کا باعث ہو گا ۔
Advertisements

اپنی رائے دیجئے

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

آپ اپنے WordPress.com اکاؤنٹ کے ذریعے تبصرہ کر رہے ہیں۔ لاگ آؤٹ / تبدیل کریں )

Twitter picture

آپ اپنے Twitter اکاؤنٹ کے ذریعے تبصرہ کر رہے ہیں۔ لاگ آؤٹ / تبدیل کریں )

Facebook photo

آپ اپنے Facebook اکاؤنٹ کے ذریعے تبصرہ کر رہے ہیں۔ لاگ آؤٹ / تبدیل کریں )

Google+ photo

آپ اپنے Google+ اکاؤنٹ کے ذریعے تبصرہ کر رہے ہیں۔ لاگ آؤٹ / تبدیل کریں )

Connecting to %s

اردو سائبر اسپیس

Promotion of Urdu Language and Literature

سائنس کی دُنیا

اُردو زبان کی پہلی باقاعدہ سائنس ویب سائٹ

~~~ اردو سائنس بلاگ ~~~ حیرت سراے خاک

سائنس، تاریخ، اور جغرافیہ کی معلوماتی تحقیق پر مبنی اردو تحاریر....!! قمر کا بلاگ

BOOK CENTRE

BOOK CENTRE 32 HAIDER ROAD SADDAR RAWALPINDI PAKISTAN. Tel 92-51-5565234 Email aftabqureshi1972@gmail.com www.bookcentreorg.wordpress.com, www.bookcentrepk.wordpress.com

اردوادبی مجلّہ اجرا، کراچی

Selected global and regional literatures with the world's most popular writers' works

Best Urdu Books

Free Online Islamic Books | Islamic Books in Urdu | Best Urdu Books | Free Urdu Books | Urdu PDF Books | Download Islamic Books | besturdubooks.net

ISLAMIC BOOKS HUB

Free Authentic Islamic books and Video library in English, Urdu, Arabic, Bangla Read online, free PDF books Download , Audio books, Islamic software, audio video lectures and Articles Naat and nasheed

عربی کا معلم

وَهٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ

International Islamic Library Online (IILO)

Donate Your Books at: Deenefitrat313@gmail.com ..... (Mobile: + 9 2 3 3 2 9 4 2 5 3 6 5)

Taleem-ul-Quran

Khulasa-e-Quran | Best Quran Summary

Al Waqia Magazine

امت مسلمہ کی بیداری اور دجالی و فتنہ کے دور سے آگاہی

TowardsHuda

The Messenger of Allaah sallAllaahu 3Alayhi wa sallam said: "Whoever directs someone to a good, then he will have the reward equal to the doer of the action". [Saheeh Muslim]

آہنگِ ادب

نوجوان قلم کاروں کی آواز

آئینہ...

توڑ دینے سے چہرے کی بدنمائی تو نہیں جاتی

بے لاگ :- -: Be Laag

ایک مختلف زاویہ۔ از جاوید گوندل

اردو ہے جس کا نام

اردو زبان کی ترویج کے لیے متفرق مضامین

آن لائن قرآن پاک

اقرا باسم ربك الذي خلق

پروفیسر عقیل کا بلاگ

Please visit my new website www.aqilkhan.org

AhleSunnah Library

Authentic Islamic Resources

ISLAMIC BOOKS LIBRARY

Authentic Site for Authentic Islamic Knowledge

منہج اہل السنة

اہل سنت والجماعۃ کا منہج

waqashashmispoetry

Sad , Romantic Urdu Ghazals, & Nazam

!! والله أعلم بالصواب

hai pengembara! apakah kamu tahu ada apa saja di depanmu itu?

Life Is Fragile

I don’t deserve what I want. I don’t want what I have deserve.

I Think So

What I observe, experience, feel, think, understand and misunderstand

Amna Art Studio

Maker of art and artsy things, art teacher, and loud thinker

mindandbeyond

if we know we grow

Muhammad Altaf Gohar | Google SEO Consultant, Pakistani Urdu/English Blogger, Web Developer, Writer & Researcher

افکار تازہ ہمیشہ بہتے پانی کیطرح پاکیزہ اور آئینہ کیطرح شفاف ہوتے ہیں

بے قرار

جانے کب ۔ ۔ ۔

سعد کا بلاگ

موت ہے اک سخت تر جس کا غلامی ہے نام

دائرہ فکر... ابنِ اقبال

بلاگ نئے ایڈریس پر منتقل ہو چکا ہے http://emraaniqbal.comے

Kaleidoscope

Urban desi mom's blog about everything interesting around.

تلمیذ

Just another WordPress.com site

سمارا کا بلاگ

کچھ لکھنے کی کوشش

Guldaan

Islam, Pakistan and Politics

کائنات بشیر کا بلاگ

کہنے کو بہت کچھ تھا اگر کہنے پہ آتے ۔۔۔ اپنی تو یہ عادت ہے کہ ہم کچھ نہیں کہتے

Muhammad Saleem

Pakistani blogger living in Shantou/China

Writer Meets World

Using words to conquer life.

Musings of a Prospective Shrink

sugar spice and everything nice

Aiman Amjad

think, discuss, review and express...

Pressure Cooker

Where I brew the stew to feed inner monsters...

My Blog

Just another WordPress.com site

%d bloggers like this: